図書館からの推薦本

ハイタイ！今年は沖縄の本土復帰50年の節目です。本校では沖縄平和学習の棚がありますね。沖縄びいきの私としてはうれしい限りです。（ちなみに紹介した本によると「ハイサイ」は男性、「ハイタイ」は女性が使うそうです）

朝ドラでは4月から沖縄を舞台にした『チムドンドン』が始まりました。セリフに方言が使われています。私は何度も沖縄を訪れたことがあるので、方言に親しみが湧きますが、馴染みのない家族によると何を言っているかわからない時があるそうです。方言だけでなく、イントネーションも独特かもしれません。ゆったりとした島のリズムです。

沖縄に行ったら、生の言葉に耳を傾けてみて下さい。きっとチムドンドンするはずさぁ。

（司書　岩楯）

世界十大小説とも称されるアメリカ文学の名作、ハーマン・メルヴィルの著書『白鯨』。鯨を追う捕鯨船の話なのですが、その船にジョン万次郎が乗っていた、という設定の小説です。これだけで、わくわくしますよね？

ジョン万こと中浜万次郎が14歳で漁船に乗って出港したのが1841年1月27日。『白鯨』の著者ハーマン・メルヴィルは、その24日前の1841年1月3日に捕鯨船に乗ってアメリカから旅立っています。もちろん、その時の体験がメルヴィルの『白鯨』の源です。白鯨の船が出港した時期もほぼ同じ設定になっています。
そこで、日本の『白鯨』の著者、夢枕獏は「万次郎を助けたのが実はアメリカの『白鯨』のエイハブ船長が乗ったピークオッド号だったら…」と思いついたそうです。

この物語を通じて、捕鯨が古くから伝わる日本の文化であり、それに携わる人たちがいかに捕鯨という行為を神聖に考えていたのか、また、鯨に対して畏怖の念をもって接していたのか、ということもよく理解できます。また、それはアメリカの捕鯨船も同じで、それならなぜ今捕鯨が欧米の人たちのやり玉にあがるのか、少し不思議な感じもします。

アメリカの『白鯨』は主人公エイハブ船長（アハブ）をはじめ、エライジャ（エリヤ）、ガブリエル、と聖書に出てくる名前の登場人物がたくさん出てきます。聖書のエピソードも度々登場人物により語られます。乗組員の一人が度々歌う歌は「主われを愛す　主は強ければ　われ弱くとも　おそれはあらじ…」聖学院の皆さんは知っていますよね？ヨナの亡霊…というエピソードもあります。

それでいて乗組員はアメリカ人・ネイティブアメリカ人のほかに、フランス人、オランダ人、中国人、マルタ島、シシリー島、東インド…そして日本の『白鯨』には万次郎も加わり、人種のるつぼと言われるアメリカの多様性をそのまま船に閉じ込めた様相になっています。聖書にからめた記述の多い小説ですが、これらの人々は実に様々な宗教を信じており、異文化の思想に触れることのできるエピソードも満載です。

全編を通じて流れているメッセージは、人知の及ばないものに対する畏怖の念が、あるときは人の強さを、ある時は人の優しさを生み出すということです。白い鯨というのも、その象徴のようです。

メルヴィルの『白鯨』、とても長くて読むのが大変です。正直、退屈です。ありとあらゆる場面で描写が細かいので、進まないのです。私も挫折しました。
でも、夢枕獏の『白鯨』はハラハラドキドキの連続、飽きさせません。それでいて、ジョン万次郎のこと、名著白鯨のことを知ることができる、一石二鳥の作品です。

アメリカ人にとっては大切なソウル文学のようで、白鯨の名前である「モービィ・ディック」という名前のカフェやレストランを私はアメリカで複数みかけました。スターバックスは重要な登場人物「スターバック」の名前が由来です。（創業者が3人だったので「ス」がついています。）

とにかく、読んで欲しい1冊です。

（司書　山中）

一般的に「ぼんやり」というと、ボーッとしてふわふわと定まらず、プラスのイメージを持ちにくい印象がありませんか。しかし、著者はこの「ぼんやり」とした時間こそ個を充実させる貴重な時間だと言います。串田孫一はじめ著名人の言葉を紹介し、「ぼんやり」した時間を専ら称賛しています！　「ぼんやり」と過ごす時間にエネルギーを蓄え、思考を巡らすからこそ、いざという場面で力を発揮できるのです。
『西の魔女が死んだ』『モモ』なども紹介され、時間や周囲に縛られない過ごし方を改めて考えるきっかけにもなります。

新学期の今、新しいクラスや友達との出逢いもあり、また学年が上がると課題も増えて!？ちょっぴり疲れが出始めるころです。こんな時期こそ、「ぼんやり」する時間が必要かもしれません。ゴールデンウィークにあちこち出掛けるのもいいけれど、「ぼんやり」過ごして心も身体もリフレッシュしてくださいね。

（司書　古川 郁）

現在、空前のAIブームが起きていて、見渡せばそこら中に「AIによる〇〇」なんて言葉が見られます。
でも、それら『AI』が本当に信頼に足るものなのか、疑問に思うことがあります。

『AI』とは、『Artificial Intelligence』（人工知能）の略。つまり、人間がおこなっている知的活動を機械でおこなわせてみた、という程度の意味です。
しかし、今のところ、我ら人間がどうやって知的活動を行っているのか、それどころか、そもそも知的活動とは何か、ということすら判明しておらず、AIを実現するために様々な試行錯誤がおこなわれています。

その中で、現在もっとも広く使われ、かつ成果を上げているのが、大量のデータを読み込み、良い結果が得られるパターンを学習させるという手法です。
これにより、AIはチェスの世界チャンピオンを打ち負かし、クイズ王を知識で凌駕することができました。

でも、この手法では、AIに偏りや誤りのあるデータを与えてしまう、あるいはAIが「良い結果」に至る「抜け道」を考えるなどの理由で、人間には思いもしなかった結果に至ってしまうことがあります。
たとえば、この本には、画像から男女を見分けるAIが「台所にいれば女性」と学習していた例が挙げられています。そう、『がらくた』（偏りや誤りがあるデータ）を入れれば『がらくた』（誤った結論）が出てくるのです。

ぜひ、この本を読んで、「AIによる〇〇」という言葉を見たときには、どのようなデータを基にして、どのような学習をして、どのような結論を出すAIなのか想像して、「そのAIは本当に信頼できるのか」を考えられるようになりましょう。

（司書　中島）